3月的第一缕阳光刚刚照亮远方的雪山，俊巴一家便开始忙碌了起来，这一天是藏历的大年三十。香布则是各家门窗上装饰的五彩布帘，每年藏历新年到来前都要更换一次，有除旧迎新的寓意。

　　3月的第一缕阳光刚刚照亮远方的雪山，俊巴一家便开始忙碌了起来，这一天是藏历的大年三十。

　　这里是距市约4个小时车程、前往当雄县城也需驱车半小时、仅有100多人口的的小山村。藏历新年的古老传统一直在这里延续。

　　尽管按照习俗在此前一天家里就进行了大扫除，但俊巴一家还是一起行动，对家里的死角再次进行了清扫。

　　简单的早饭过后母亲开始做过年期间所需的吃食——炖大块牦牛肉、煮人参果。妹妹在一旁帮忙打杂，而外婆则绕着房子转起经来。

　　作为家里唯一的男人，俊巴担起了挂经幡、换香布的职责，“这必须由家里的男人来做。”俊巴说。

　　挂经幡有讲究，从上到下经幡的颜色分别为蓝、白、红、绿、黄，“分别代表蓝天、白云、空间、水和大地。”俊巴介绍，经幡上印有经文，意在借风将经文双赢彩票传播到世间各地。

　　香布则是各家门窗上装饰的五彩布帘，每年藏历新年到来前都要更换一次，有除旧迎新的寓意。因为梯子不够长，俊巴只好趴在屋顶费力地更换香布，累得他完工后一直在揉自己的腰和脖子。

　　切玛是藏族民众在新年期间最重要的供奉、迎客物品，即在一个木制钵的一头装满青稞，另一头装满拌好的酥油糌粑，都垒成金字塔型，顶上插上几根五彩麦穗，中间插上一对酥油花。

　　切玛平常供奉在家中，寓意丰收、吉祥。如果有客人来，主人便会献上切玛，客人则用右手分别抓出少许青稞和糌粑，而后道一声“扎西德勒”，同时分别向空中洒三下，手中剩下的糌粑则放进口中品尝。

　　摆完切玛，母亲和妹妹又开始给佛像摆供品、换哈达，随后又在客厅里摆满了各种水果、糖酥糕点以及牦牛肉干等招待客人的吃食。

　　待到下午时分，俊巴和妹妹又要出门去干更加费力的活儿——去山下的河里搬冰块。“冰块摆在围墙上，洁白的冰块象征吉祥，能给家里带来好运。”俊巴说。

　　记者和兄妹俩一人扛着一大袋冰块从山下往家里走，高原缺氧、寒风刺骨，走不了多久就会停下来喘大气，不过当阳光照到围墙上的冰块，整个房子被装点得熠熠生辉时，每个人脸上都透着满满的成就感。

　　晚上，一家人终于可以坐下来看看藏历年晚会，但不像农历春节有守岁的习俗，不到晚会结束，母亲和妹妹便着急睡下了，“他们明天一大早便要起床去背今年第一桶水。”俊巴说。

　　新年的第一桶水在藏族民众看来是最圣洁的。大年初一的凌晨，不能看表，当北斗七星移至东山顶上时，母亲和妹妹便背着水桶、拿着手电走进了寒风中。

　　取回来的水要先倒入茶壶做酥油茶，等到早饭时，全家人便坐在一起，每人都要吃一点切玛里的糌粑，喝上一杯用新年第一桶水做的酥油茶，持续一整天的忙碌也算到此告一段落。

　　所有的忙碌都是在为来年祈福，期待生活能更好。“这种忙碌是很享受的，因为是和家人在一起，也因为能在来年给家人带来好运。”俊巴说。

　　接下来的十多天时间里，欢庆成了关键词。串门、聊天、吃美食、喝青稞酒、跳锅庄，新一年的生活以这种喜庆的姿态拉开序幕。记者 唐朝杨